《道德经》第二十六章原文是：“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。轻则失根，躁则失君。”
此章节深刻阐述了稳重与轻率、静定与躁动之间的微妙关系，以及这心生虚妄，表相态度对修行者个人行为、特别是领军者之决策的重要性。
首先“重为轻根，静为躁君”此句话，直接点明了稳重即轻率的根基，静定是躁动的主宰。反者道之动，是为真运行。
于此处“重”和“静”被老子赋予了正面的价值，它们分别代表了沉稳、深思熟虑和冷静、自制的态度。相反之“轻”和“躁”则代表了轻率、浮躁的行为和心态。
老子通过自然现象引出此段话题，如大地厚重，乃是万物轻浮之根基，大厦高楼之地基厚重牢固，却是虚浮华丽大厦之根基，以此类比之，大道的德行厚重者，亦是大道之德
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